劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇53章 本章詩篇和14篇的內容幾乎是一樣的, 兩篇都描寫愚頑人以及他們的下場。在14篇, 愚頑人大大的害怕, 因為神在祂的子民當中(14:5), 而在53篇, 他們的恐懼來自神的擊打(53:5)。 什麼是愚頑人呢? 愚頑人有幾個特徵:...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇52章 當大衛躲避掃羅的追殺時, 他受到祭司亞希米勒的接待和幫助, 但多益卻告密於掃羅, 以致祭司亞希米勒一家為掃羅王所殺害。大衛在這樣的情形下做了這首詩。 他的訴求很簡單, 就是惡人儘管做惡,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇51章 這是一首非常有名的認罪詩, 是大衛在犯了姦淫和謀殺罪之後受到先知的責備, 他承認自己的罪, 向主懺悔後所寫的。 懺悔的目的不僅只是要”消除神的憤怒”而已, 在這首詩中, 大衛呼求神洗滌潔淨他的罪 (v2, 7,...

讀經 ： 以賽亞書 11：11-14 「 當那日、主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的、就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬、並眾海島所剩下的。他必向列國豎立大旗、招回 以色列 被趕散的人、又從地的四方聚集分散的猶大人。以法蓮的嫉妒就必消散、擾害猶大的必被剪除．以...

讀經 ： 以賽亞書 11：1-5 「 從耶西的本〔原文作猹〕必發一條、從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂．行審判不憑眼見、斷是非也不憑耳聞．卻要以公義審判貧窮人、以正直判斷世上...

讀經 ： 以賽亞書 10：20-22 「 到那日、以色列所剩下的、和雅各家所逃脫的、不再倚靠那擊打他們的、卻要誠實倚靠耶和華以色列的聖者。所剩下的、就是雅各家所剩下的、必歸回全能的神。以色列阿、你的百姓、雖多如海沙、惟有剩下的歸回．原來滅絕的事已定．必有公義施行、如水漲溢。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇50章 在這篇詩篇, 神斥責兩種態度: (1) 因獻祭對神抱著施捨的態度, (2) 信仰上表裡不一的態度。 抱持第一種態度的人有個自以為是的關念, 以為神貪圖人的獻祭, 因此當他來到主面前的時候, 以為他為神做了不得了的事,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇49章 這是一篇智慧詩, 引導人思想金錢財富的真正的價值。 死亡如同一個過濾器, 篩選一個人生命所擁有的。沒有人能夠逃離死亡, 就算是有智慧的人也是如此(v10)。但是智慧人與愚頑人不同的是, 智慧人經過死亡的篩選過後,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇48章 這是一首錫安之歌, 描述企圖圍攻這城的仇敵因為神與錫安同在而失敗退卻。仇敵的失敗不是因為以色列兵強馬壯, 而錫安也非銅牆鐵壁能夠抵擋仇敵猛烈的攻擊。錫安之所以能夠堅不可摧, 是因為神在其中自顯為避難所。(v3)...

讀經 ： 以賽亞書 8：5-8 「 亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。我要打發他攻擊褻瀆的國民、吩咐他攻擊我所惱怒的百姓、搶財為擄物、奪貨為掠物、將他們踐踏、像街上的泥土一樣。然而他不是這樣的意思、他心也不這樣打算．他心裡倒想毀滅、剪除不少的國。他說,我的臣僕,豈不都是王...

讀經 ： 以賽亞書 9：13-16 「 這眾百姓、就是以法蓮、和撒瑪利亞的居民、都要知道．他們憑驕傲自大的心說、磚牆塌了、我們卻要鑿石頭建築、桑樹砍了、我們卻要換香柏樹。因此、耶和華要高舉利汛的敵人、來攻擊 以色列 、並要激動 以色列...

讀經 ： 以賽亞書 9：6-7 「 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮．他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成就這事。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇47章 這篇詩篇的主題是稱頌耶和華是王, 祂不但是以色列的王, 更是萬民列邦的王。既然祂是王, 祂便有主宰的權力, 而祂為祂所愛的兒女所選擇的產業, 就是最好的。在最適當的時間, 藉由最合適的方法, 根據祂無限的智慧, 本著愛祂兒女的心,...