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書名《公共的信仰:基督徒社會參與的第一課》

作者沃弗 (Miroslav Volf)

拒絕故障失能的信仰,踏出社會參與的第一步 「什麼?冰箱會壞、電腦會當、車子會拋錨,難道連信仰也會故障失能?難道我們用力禱告、努力聚會、參與小組仍有不足?」 神學家沃弗認為,信仰故障最主要的原因,是沒有按照聖經中的理想帶出先知式的社會關懷。一個真正的先知信仰包括「上升」與神相會的充電,也必須「返回」社會,發揮出信仰正常的功能。「上升」與「返回」缺一不可。

 

問題的最根本,是「身分」問題:基督徒的身分沒有厚實、完整地被基督信仰所界定,以至於我們所活出的是「山寨版」信仰:被侷限在「個人與神」的親密關係中而不問世事(缺少「返回」),忘記神是徹徹底底地道成肉身,為這整個世界帶來救贖和豐盛。或者,我們帶著「真理」的優越感,想要改變別人、轉化世界,用「攻佔山頭」的方式參與社會(缺少「上升」);卻忘記神在十字架上敞開自己、接納異己、甚至為罪人而死。 怎樣才算是「不當機」的基督信仰呢?沃弗認為,當在這民主多元的世代中,將那厚實的基督之愛擴散、表明出來。「性能良好」的信仰不僅為人類的豐盛提供了整全的願景,信徒們更積極、有智慧地參與世界,為社會謀求共善。 藉由神學工程師沃弗精準的分析和調校,相信我們年久失修的信仰將會煥然一新,綻放出光芒!

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書名:《在曠野中學飛:國際教育使徒柯美紐斯傳》

作者:劉幸枝

本書是西方近代教育理论的奠基者柯美紐斯(國內叫夸美紐斯)的小傳。书名典故来自以下经文:“耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的土产;又使他从磐石中咂蜜,从坚石中吸油;”(申命记 32:10-13 和合本)

 

他曾掀起「教育界的哥白尼革命」,皮亞傑贊許他為「國際教育使徒」,世人都尊他為語言學家、教育學家、教改先驅、教育之父,卻不知他是敬虔的摩拉維亞「合一弟兄會主教」……

 

他的教育鉅著《大教學論》至今仍影響深遠,他親手繪製世界第一本圖文書《世界圖解》,他的寓言小說《世界迷宮與心靈樂園》可以媲美本仁約翰的《天路歷程》,他的《幼兒學校》啟迪了蒙特梭利的教學法,歐盟更以他為名提出一套教改計畫,他對後世教育的影響無遠弗屆……

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書名:《主護城傳奇:欽岑多夫伯爵與十八世紀摩拉維亞復興史》

作者:劉幸枝

 

本書的主角欽岑多夫伯爵(Graf Zinzendorf)。這位貴族出身、深受施本爾敬虔理念影響,同樣一生沒有脫離信義宗官方教會體制的傳道人,從接納來自摩拉維亞、波西米亞的難民開始,建立了主護城(Herrnhut),並差派宣教士四處傳福音,在教會歷史上留下了難以磨滅的一頁。

本書先介紹摩拉維亞教會的源流與欽岑多夫的時代背景,再記述復興前後的事蹟及其對後代產生的影響及省思。如此的鋪陳,幫助讀者能以宏觀視野閱讀史記;書中所敘述的宣教士心志,以及他們篳路藍縷在各地宣教的事蹟,讀了亦讓人感動。這是一本情文並茂的佳作,不但可使讀者深入了解欽岑多夫與摩拉維亞教會的發展,更可使我們從許多事蹟、榜樣中得到激勵。

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書名:《轉化生命的友誼 — 禱告指南》

作者:侯士庭 (James M. Houston)

 

此書是北美三大最具影響力的靈脩作家之一 侯士庭的經典之作。

你是不是沒有時間禱吿?或者禱吿變成生活中的一個活動?一個習慣?

禱吿就是與上帝相伴。“禱吿涉及神學與倫理兩方面,需要思想,也需要行動。”侯士庭如是説。禱吿不在乎爭取表現,而在乎培養與上帝的關係,因為“上帝就是友誼”。我們若誤解了禱吿的目的,就無法堅持禱吿。

侯士庭深入探索了禱吿的方式,揭示出禱吿改變生命的大能。禱吿可以帶領我們學會倚靠上帝,讓他來醫治我們過去的傷痛,消除心中的黑暗面,使我們勇敢面對他的愛,建立與上帝、與人為友的美好關係。對禱吿的深刻認識將幫助我們衝破障礙,建立屬天的友誼。

本書分為四部分——“禱吿的沉寂”、“遨遊聖經的禱吿天地”、“進入神的心懷中”、“神百姓的禱吿”。帶領讀者一步步剖析禱吿的沉寂和障礙,釐清成長的家庭背景是影響人向神禱吿的態度,幫助我們更深地進入禱吿的核心。並從聖經中的事例看到神是樂意聽他子民禱吿的神,到如今仍聽我們的禱吿。帶領我們進入倚靠神的關係中,讓他來醫治我們過去的傷痛,消除心中的黑暗面,勇敢面對他的愛,建立與神、與人為友的關係。