劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下36章 猶大人不知悔改, 藐視先知, 以至於神的憤怒臨到他們, 猶大終是躲不過亡國的悲劇。看起來, 神的計畫失敗了, 不但猶大人沒有因著先知的警告振作復興, 他們反而亡國被擄, 大衛家的王位沒有延續到永遠。但是, 在人的眾多失敗中,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下35章 約西亞之死, 與以色列的惡王亞哈的經歷非常相似。他們都屈辱的死於戰場的箭, 而戰爭都是自己主動挑起的。敬虔如約西亞, 如何得到與亞哈一樣的下場呢? 雖然他帶領猶大經歷極大的復興, 但是他沒有聽從神的警告。對...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下34章 約西亞王潔淨聖殿發現了律法書及上面所記載的神的咒詛與祝福時。 因為約西亞的敬虔, 神透過先知告訴他災禍必不臨到他。約西亞王得到這樣的恩典, 並沒有就此放心, 或有僥倖的心態。他慎重的將律法念給猶大人聽, 使他們明白事情的嚴重性,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下33章 瑪拿西所做的惡是極大的, 他不但拜偶像, 行邪術交鬼, 觀兆, 等, 還在聖殿裡設偶像, 並且拒絕神的警告。瑪拿西對猶大的影響甚巨, “他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。”(33:9) 對他的審判也是大的,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下32章 希西家帶領猶大經歷了極大的復興後, 但也馬上遭受到來自亞述的攻擊, 這也是場屬靈的考驗。面對強權的攻擊 (北國以色列乃是被亞述所滅), 希西家呼籲百姓信靠神, 勸勉百姓不要恐懼驚慌, “因為與我們同在的, 比與他們同在的更大。”...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下31章 希西家的改革與先前的王所不同的地方, 是他所意圖的復興是長久的, 因此他恢復十一奉獻解決祭司和利未人的生計問題。這也將信仰落實在民間, 不僅是王, 在耶路撒冷的民, 更是猶大各城的民都參與十一奉獻,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下30章 希西家呼籲以色列及猶大守逾越節, 嚴格上來說, 很多方面是不合乎律法的。譬如說逾越節應是猶太人的正月, 但是他們因自潔的祭司不夠, 並且百姓還未至耶路撒冷的關係而延期到二月才舉行。另外, 許多人尚未自潔, 卻吃了逾越節的羊羔,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下29章 希西家帶領猶大回轉向神, 第一件事做的就是潔淨, 先是潔淨自己, 然後花了16天的時間潔淨聖殿。這一章不斷的強調呼籲在對神的事上要潔淨, 並且是鉅細靡遺的各方面的潔淨。利未人和祭司雖有其身份,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下28章 亞哈斯是個非常失敗的王，他面對失敗不是回轉向神，而是更澈底的偏離神的道。因為他的執迷不悟死不悔改，他揮霍掉了約坦王在世時的一切建設。不但自己離棄神，還毀壞了聖殿的器皿並且關閉封鎖聖殿的門不准百姓敬拜神。這樣的後果，就是他的子民被逼上絕境...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下27章 相較於其他有轟轟烈烈的事蹟的君王, 對於約坦的紀錄並不多。他雖然行神眼中看為正的事, 得到神的祝福, 但可能也因為父親烏西亞的緣故, 卻不入神的殿,跟神保持距離。因此, 他對以色列人的靈性甚無影響力,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下26章 綜觀猶大王跌倒的過程, 不外乎就是驕傲。他們起初因遵從神的道, 得到神的祝福。但是一旦順遂了, 就忘記使他們成功的, 不是自己的能力, 乃是神。亞撒不尋求神返尋求與亞蘭同盟; 約沙法執意與悖逆的猶大相交; 約阿施殘殺無辜的忠臣之後;...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下25章 亞瑪謝在實力不足的時候, 主動挑起兩次的戰事。第一次雖然巨資雇用以法蓮的士兵, 但他當時足夠謙卑願意聽從神人的指示, 放棄傭兵, 並且主動承蒙巨大的損失。可惜的是, 他的得勝沒有讓他謙卑在神的面前; 他忘了神才是致勝的關鍵,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下24章 耶和耶大籌畫主導年幼的約阿施的復位, 但最終兩人還是生了嫌隙。從聖殿的奉獻一事不難看出兩人間的角矛盾, 並隱約透露約阿施王欲收回更多的主導權。雖然約阿施辦理奉獻此事是好的, 但是他作這事的真實心意猶待檢驗, 尤其當耶和耶大去世後,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下23章 在祭司耶和耶大的策劃下, 皇太后亞他利雅的勢力被推翻, 重新設立大衛的子孫為王。在這個過程中, 耶和耶大沒有不擇手段的來達到目標, 反而, 他堅持除了祭司和供職的利未人不可進神的殿, 因為聖潔的緣故。並且, 在對付亞他利雅時,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下22章 猶大王室與亞哈家聯姻所帶來的影響延續了三代。約沙法的兒子約蘭娶亞哈的女兒,。因為聯姻的關係, 約蘭和亞哈謝深受外戚&母舅亞哈家的影響幾成傀儡, 並效法亞哈家的道(22:3)。甚至亞哈謝死後,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下21章 約蘭從約沙法繼承了富強的國家, 但是在短時間內他推翻了他父親約沙法辛苦的建設, 恢復偶像敬拜, 致使原本歸順的諸國脫離猶大的控制, 而他本人重病致死, 死後甚至無人思慕記念。為何約蘭會落入這樣的境界呢? 經文裡提到...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下20章 面對亞蘭的大軍, 約沙法王第一時間尋求神。他明白自己的無能為力, 然後將難處交託給神。 “祢不是神麼?” 不是對神的質疑, 而是回憶神曾經施行的拯救, 對自己的心做的呼喊: 我的心啊, 你豈不知耶和華是神麼? 祂曾經為你爭戰,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下19章 約沙法在猶大各地設立服事的人, 王教訓他們忠心的服事, 就是心中敬畏神, 因為 “判斷不是為人, 乃是為耶和華”。如此, 人就當以敬畏神, 並且 謹慎的心, 忠心誠實的辦事, 服事人, 並且也要盡到警戒的責任, 免得弟兄的罪神。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下18章 約沙法王雖然是個敬畏神的王, 但他卻願意與神所厭棄的亞哈交好, 並為亞哈所影響。譬如, 上戰場前, 雖然約沙法還是願意尋求耶和華的先知, 但他最後卻還是和亞哈一樣, 罔顧真先知的勸戒, 決定與亞哈同上戰場。更甚者,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下17章 約沙法王自己樂於遵行神的道(17:6), 他還致力於建造百姓。他派遣教導師, 帶著律法書走遍猶大全地, 教導百姓要敬拜神, 推動全國的復興。 全國人敬畏神與國家強盛, 看似無關的兩件事, 卻在這裏窺見了前因後果的關係:...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下16章 以色列王修築拉瑪(高地, 高處, 謂幾個建在山上的城) 的軍事設防, 促使亞撒王決定尋求鄰國亞蘭王的協助。相較在14章對上古實王百萬大軍壓境的威脅, 這樣的軍事設防似乎不足為道, 但是面對這件事, 亞撒卻選擇倚靠與鄰國結盟,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下15章 亞撒王下令全面的除滅偶像並恢復對耶和華神的敬拜, 是在得到先知亞撒利雅的指示後。先知指示他 “要剛強, 不要手軟”(15:7), 他知道這事是出於神, 並且以雷厲風行的手段執行回應。於是, 他廢除太后, 可憎之物盡都除掉,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下14章 理智上同意神高於一切, 但當人遇到威脅, 並且是人力無可勝過的威脅時, 還能有這樣的信心並且堅信不移就很不容易。亞撒王的勇士合起來只有58萬人, 而古實王謝拉率領了軍兵100萬來攻打猶大。實力懸殊的情況下,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下12章 羅波安王曾經三年行大衛和所羅門的道, 但是國家強盛以後, 他離開神, 招致神離棄, 使得猶大敗給埃及。後來他自卑尋求神, 神就使猶大得拯救。聖經給羅波安王的評語是, “羅波安行惡、因他不立定心意尋求耶和華。”(12:14)...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下11章 羅波安因為神的阻擋放棄統一的大業, 他轉而在猶大, 便雅憫全地設立堅固的保障, 調度軍隊紮守, 各地儲存糧食, 堅固全國領土。這樣看起來, 猶大的城池甚是堅固, 但是在下一章卻看見, 猶大很容易的被埃及王打敗, 耶路撒冷被攻佔,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下10章 大衛王傳位給所羅門王時, 他留給所羅門的不僅僅是一個強盛富庶的國, 他還教導所羅門要遵行神的道, 非常看重他兒子甚至以色列人屬靈的建造。所羅門王在這一點遠不如他的父親。雖然以色列國的國力在他手中達到顛峰,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下9章 示巴女王風聞所羅門的智慧財富, 便帶著各種問題並豐富的財寶來挑戰示威, 但她為所羅門的智慧所折服, 為所羅門王朝一切的華美富裕和臣僕的順服所震攝, 進而把榮耀歸給耶和華。 相對的, 所羅門王在建殿後,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下8章 許多國家競標舉辦奧林匹克賽事, 得到舉辦權後必定要大興土木, 建造個世界級的運動場所容納預期的眾多觀眾人潮。但往往在賽事後, 這些頂級的運動場被停擱變成蚊子館。花了巨款所修建的運動場不能發揮它的作用, 這樣的結果是挺令人嘆息的。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下7章 神第二次向所羅門王顯現, 回應王在第6章向神的禱告。神確認祂的揀選, 但也警告對以色列人背叛的懲罰, 並提到如何悔改得赦免。這悔改包含自卑, 禱告, 尋求神的面, 和轉離惡行。 自卑, 因為深深的看見原來自己的光景如何,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：歷代志下6章 這一章的開頭與結尾強調著一件事, 就是呼求神的同在, 但神的同在是會被收回的。 在獻聖殿的祝禱中, 所羅門王指出人沒有不犯罪的(6:36), 他也陳列了犯罪所代來的後果, 就是神收回祂的同在。 他更是指出若是百姓真心的悔改呼求神向神禱告,...