劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上11章 雖然神早已告訴撒母耳掃羅將要為以色列的王，他在以色列人面前仍舊公開摯籤選出掃羅，以表明這乃是神的旨意，不是他個人的意思。然而在這之後，不是全部的以色列人都順服這個新的王的，這裡也顯現出以色列人是如何的抵擋神，只顧著順自己的心意而行。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上10章 掃羅是一個個人條件相當好的年輕人，但是這不足以使他承擔神所託付他的事。顯然的，掃羅自己也這麼的認為， 所以他先是推託，而後躲避。以人的觀點來看，掃羅出自便雅憫支派，是12支派中最小的，之前也與其他支派生過嫌隙，他自己本身也沒有任何經...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上9章 從9章起，撒母耳就漸漸的卸下士師領導者的角色，他將統領以色列人的權力慢慢的交接給掃羅。但值得一提的是，他以先知與祭司的角色繼續他的服事，盡心的輔佐掃羅王。這樣和平的權力轉移與無私的為繼任者鋪路是極少見的，由此可見撒母耳是個真心服事神、順...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上8章 以色列人要求立王，如同列國一樣，因為他們認為這樣可以解決他們所有的問題。他們想，如果以色列有了一個王，就可以統一整合那各自為政的12支派，總合全國的力量，更有效率的組織軍隊抵擋強敵。一個王也可以帶來社會的穩定；有了王，以色列人就不需要等...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上7章 約櫃在基列耶琳停留了有20年之久，在這期間，以色列人飽受非利士人的欺壓，直到撒母耳長大開始他的服事，以色列人在他的帶領下回轉向神，以色列經歷了一次屬靈的復興。 撒母耳教導以色列人三個重要的屬靈復興的原則。當人回轉向神的時候並不只是口頭上...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上6章 非利士人因為神所降的災而選擇歸還約櫃，他們恭敬的歸還之餘也存試探的心要確定災難到底是偶然遇見還是真的出於耶和華。神是掌管萬物的主，祂使得乳奶的母牛違反本性沒有返回尋牛犢，反而是筆直的，不偏左右的載著約櫃回到伯示麥。伯示麥人樂極生悲，因為...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上5章 以色列人抬出約櫃與非利士人打仗，原本是盼望約櫃能帶來神奇的力量使以色列人勝過敵人，卻不料被當作吉祥物/偶像的約櫃沒有起到任何作用，反而被敵人擄了去。非利士人洋洋得意，以為這樣代表以色列神的失敗，亦或是己方從此多了一位神的庇佑。但那在戰場...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上4章 在這章我們看見一個很有趣又可悲的現象，就是以色列人和他們敵對的外邦人對神的理解並無不同，他們以敬拜偶像的方式來對待神。 當以色列人連連打敗仗的時候，他們首先想到的是將約櫃運到前線，他們視約櫃更甚於神的本身，以為有約櫃就可以保證勝利。或許...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上3章 在本章有一個極其強烈的對比，就是人對神的話的反應。 在士師時代神的言語稀少，在以利以及其二子身上可以看窺見其由。以利的二子對父親的勸導充耳不聞仍舊沈迷在罪中得罪神，他們是士師時代大部分的以色列人的寫照。而以利則是對神的話語遲鈍，撒母耳半...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上2章 在這一章我們看見了一個強大的對比，撒母耳家的敬虔和以利家的敗壞。 以利的兒子所犯的罪是極其惡劣的，尤其他們自己身為祭司。首先，他們私自扣留了以色列百姓獻給神的祭物。不只如此，他們還預先享用了這些祭物，藐視耶和華。其實，神為祭司設立了他們...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上1章 撒母耳記記載以色列如何從神治轉換成王治的國家，其中三個主要的人物是撒母耳-以色列的最後一位士師；掃羅-人所選的君王，也是以色列的第一個君王；以及大衛-神所揀選的君王，也是以色列最偉大的君王。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上31 掃羅王最終與兒子戰死沙場，這個曾經為神所膏抹的王，身肩以色列眾民的期待能帶領他們走向安康富強的王，竟然如此淒慘的死在戰場，屍身還受敵人的侮辱，這是多麼令人悲傷的一幕！ 回顧掃羅王的一生，雖然他被立为王是因以色列整體的不順服，但是神仍舊充...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上30 大衛從非利士人的軍中退回洗革拉，在身體已是極度疲乏之際卻發現整座城已經被洗劫一空了！大衛與他的追隨者失去了所愛的親人和所有的財產，在這樣沈重的打擊下所有跟隨大衛的人居然想要打死大衛。想當初他們走投無路時是大衛收留他們，現如今在他們面臨危...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上23 自大衛從掃羅王廷中逃出後，掃羅就天天的搜捕大衛(v14)。他聽說大衛在基伊拉，基伊拉人蒙大衛拯救卻忘恩負義，最後因為大衛得神的指示離開，掃羅才放棄圍城。後來又有西弗人窺探監視大衛的行蹤並報給掃羅王，神卻以非利士人進攻的壞消息將掃羅引走。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上16：7 “耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。 ” 因為掃羅的驕傲與不順服，神厭棄掃羅另外揀選別人來繼承王位。在撒母耳看來，新膏抹的王必定要勝過掃羅的。初始被揀選的...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上5章 以色列人抬出約櫃與非利士人打仗，原本是盼望約櫃能帶來神奇的力量使以色列人勝過敵人，卻不料被當作吉祥物/偶像的約櫃沒有起到任何作用，反而被敵人擄了去。非利士人洋洋得意，以為這樣代表以色列神的失敗，亦或是己方從此多了一位神的庇佑。但那在戰場...

劉春妍傳道摘抄 讀經：撒母耳記上1章 撒母耳記記載以色列如何從神治轉換成王治的國家，其中三個主要的人物是撒母耳-以色列的最後一位士師；掃羅-以色列的第一個君王；以及大衛-神所揀選的君王，也是以色列最偉大的君王。 撒母耳的出生源自於一個母親迫切的禱告，哈拿渴望、看重她所求的...