劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言3章 叛逆的青少年常常覺得自己的想法才正確並符合時代標準, 覺得父母的那一套已經過時了, 因此他們時常不耐煩父母的說教。大多時後, 他們覺得自己的眼光很正確, 但是所做的決定和事情卻讓父母啼笑皆非。其實成人也是常會做這樣的事,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言2章 智慧是出自神, 是由神啟示與人, 神的話語是智慧的開端, 是一切知識得源頭 (v6)。但神的智慧向那愚頑人是隱藏的, 在不認識他的人甚至以它為愚拙。惟有藉著神的啟示人才能明白神隱藏的奧秘。那麼, 人如何從神那裡得著智慧,...

讀經：約翰福音 1：14 「道成了肉身住在我們中間, 充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光, 正是父獨生子的榮光。...從祂豐滿的恩典, 我們都領受了, 而且恩上加恩。律法本是藉著摩西傳的, 恩典和真理都是由耶穌基督來的。從來沒有人看見神,...

讀經：約翰福音 1：9-13 「那光是真光, 照亮一切生在世上的人。祂在世界, 世界也是藉著祂造的, 世界卻不認識祂。祂到自己的地方來, 自己的人倒不接待祂。凡接待祂的, 就是信祂名的人, 祂就賜他們權柄, 作神的兒女。這等人不是從血氣生的, 不是從情慾生的,...

讀經：約翰福音 1：1-5 「太初有道, 道與神同在, 道就是神。這道太初與神同在。萬物是祂造的, 凡被造的, 沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裏頭, 這生命就是人的光。光照在點暗裏, 黑暗卻不接受光。」 有人以為約翰福音不馬太與路加那樣, 先提及基督的家譜,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言1章 箴言是闡述人生的智慧, 但這樣的智慧並不儘限於所羅門的箴言, 世上有許許多多嘉言薈萃都同樣有警示、訓導、教導人如何待人處事的功效。箴言的智慧之所以與眾不同, 是因為它並不是由人所思考而得, 或是世代累積的經驗談; 它是屬天的智慧,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄22章 基督徒的信仰，很重要的一個字就是｢來」！第17節，｢來」是聖靈輕聲的呼喚！來喝生命水，所有乾渴的人可以免費來喝，沒有銀錢的也可以來買酒和奶(賽55;1)。第17節，｢來」也是新婦(教會)傳福音時的呼聲，呼籲人來投靠耶穌。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄21章 這裡有二種人可以蒙福，一是｢口渴的人」，一是｢得勝的人」。口渴的人可以白白享受生命泉的水，而這生命泉的水就是耶穌自己，約翰福音7:37耶穌說，人若渴了，可以到我這裡來，信我的人要從他的腹中流出活水的江河來。那麼，如何能從主耶穌那裡得到活水...

讀經：馬可福音 16：14-15 「後來十一門徒坐席的時候, 耶穌向他們顯現, 責備他們不信, 心裏剛硬, 因為他不信那些在他復活以後看見他的人。他又對他們, 你們徒普天下去, 傳福音給萬民聽。」 主耶穌在升天前的四十天, 每一次的顯現, 都是出乎門徒意外的,...

讀經：馬可福音 16：6-7 「那少年對他們說, 不要驚恐, 你們尋找那釘十字架的撒勒人耶穌, 他已經復活了, 不在這裏。請看安放他的地方。你們可以去告訴他的門徒和彼得說, 他在你們以先徒加利利去。在那裏你們要見他, 正如他從前所告訴你們的。」 合參四福音,...

讀經：馬可福音 15：17-18 「有亞利馬太的約瑟前來, 他是尊貴的議士, 也是等候神國的, 他放膽進去見彼拉多, 求耶穌的身體。」 亞利馬太的約瑟來見彼拉多，求安葬耶穌的身體。約翰福音記這約瑟是平時暗中作門徒的，後來尼哥底母也來了，約瑟本來害怕猶太人，所以暗中作聖徒，為...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄20章 這裡有｢幾個」寶座，顯然不是指耶穌，而且他們有審判權，這些人是神所揀選的，沒有人知道，也沒有人可以決定。撒旦被捆綁的一千年，也是所有得勝者(包括為主而死的、殉道者、沒有與撒旦妥協之人)與耶穌一同掌權的一千年，是為千禧年。到那時，世界上絕大...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄19章 我們都知道羔羊婚娶的新婦就是｢教會」，但什麼是教會？第9節說到教會就是｢被邀請的人」，誰有資格被邀請呢？就是有穿上光明潔白的細麻衣之人，即｢聖徒所行的義」，也就是說，不僅只是因信稱義，還要有稱義後的義行，我們必須結出行為的果子與悔改的心相...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄18章 現今這個時代已經再也不是單純的農業和工業時代，而是奸巧詭詐的商業時代了，是個充滿金錢遊戲的不公義的世代。有錢人更有機會接受好的教育，更有機會取得權勢操縱政治、操弄政策，控制整個社會的方向，為有錢人製造更多謀取暴利的商机。...

讀經：馬可福音 15：37-39 「耶穌大聲喊叫, 氣就斷了。殿裏的幔子從上到下裂為兩半。對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫斷氣,就說:這人真是神的兒子!」 耶穌在十架上時，下面的人訕笑祂，說了許多話，耶穌完全不理會, 祂斷氣的時候,...

讀經：馬可福音 15：21 「有一個古利奈人西門, 就是亞力山大和魯孚的父親, 從鄉下來, 經過那地方, 他們就勉強他同去, 好背著耶穌的十字架。」 在這裏加插了一個故事，古利奈人西門被勉強背主的十字架，是聖經裏最特別的記載。這人當時被人捉住，勉強他背十字架，看來是倒霉極了...

讀經：馬可福音 15：17-18 「他們給祂穿上紫袍, 又用荊棘編做冠冕給祂戴上, 就慶賀祂說, 恭喜!猶太人的王啊!」 「恭喜猶太人的王啊!」這是言語方面的譏諷, 這短時間內的幾個動作, 兵丁們已極盡其凌辱之能行事。兵丁戲弄耶穌，脫下祂的衣服，給祂穿上紫色袍子，用荊棘編入...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄17章 這大淫婦具有二個層面的意義，一是肉體的淫亂(包括亂倫、同性戀、獸交、非婚姻之內的性關係…等)，另一個是屬靈的淫亂(包括拜偶像、拜金…等違背神旨意的事)。各國領袖與淫婦行淫，表示他們為了自身的利益與這些淫亂之事掛勾。七頭十角的獸表示仇敵的勢...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄16章 以色列人在出埃及之前也必須親眼看見十災的發生！即使他們並不會遭到這些災難，但他們親眼看見他們的仇敵遭報。只有真正敬畏神、屬神的人才能躲過這些災難。 我們現在親眼看著這整個世界、大自然都在迅速的敗壞中，這些都是災難的起頭，至於它們的嚴重性，...

劉春妍傳道摘抄 讀經：啟示錄15章 法櫃就是約櫃，聖經中的法櫃代表神的臨在，約櫃有哪些東西是代表神的同在呢： 施恩座：是約櫃的蓋子，是代表神的赦罪與憐憫，我們可以坦然無懼的來到神施恩的寶座前，為要得憐恤、蒙恩惠，作隨時的幫助。(希伯來書4:15-16)...

讀經：馬可福音 15：14-15 「彼拉多說、為什麼呢、他作了甚麼惡事呢。他們便極力的喊著說、把他釘十字架。彼拉多要叫眾人喜悅、就釋放巴拉巴給他們、將耶穌鞭打了、交給人釘十字架。」 彼拉多問群眾要釋放誰，這一問是虛偽的，因他知道耶穌無罪，而巴拉巴有罪。他要在眾人面前洗手，可...

讀經：馬可福音 14：44-46 「一到早晨、祭司長和長老文士全公會的人大家商議、就把耶穌捆綁解去、交給彼拉多。賣彼拉多問他說、你是猶太人的王麼．耶穌回答說、你說的是。」 猶太公會的人既定了耶穌的罪，為甚麼又要交給彼拉多？因為那時猶太人沒有執行死刑的權柄，必須交回彼拉多處理...