劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇26章 在這篇詩篇中,詩人來到神面前述說他的冤情, 他被逼到了一個地步, 似乎為自己的辯解都無法改變什麼。甚至在第2節, 他激憤的表示, ”耶和華啊, 求祢察看我、試驗我”, 因為這時候唯有主能夠為他辯護申冤。 有委屈的人不要急著為自己申冤,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇25章 當我們面對的困難又大又急的時候, 我們是否願意停下來尋求神呢? 還是覺得事情到了這個地步了哪裡有心情等待? 或者是說, 我們尋求神, 但是心裏其實並不太確定神真的會幫助, 實在是又期待又怕受傷害呢? 等候耶和華的必不至羞愧。為甚麼會羞愧呢?...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇24章 這是一首朝聖者的詩歌。朝聖, 就是渴望預備去見神的面的人。能夠的見神的面, 對人而言 是極大的恩典。而能夠見祂的面進入祂的城的人都有個特質, 就是他們都一心追求聖潔, 拒絕虛妄詭詐的人。這些人並不是完全人,...

讀經 ： 創世記 6:  14-16 「你要用歌斐木造一隻方舟、分一間一間的造、裡外抹上松香。 方舟的造法乃是這樣、要長三百肘、寬五十肘、高三十肘。方舟上邊要留透光處、高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。」 歌斐木: 此木已無可查考gopher,...

讀經 ： 創世記 6:  9, -17-18 「 挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與神同行。……看哪、我要使洪水氾濫在地上、毀滅天下、凡地上有血肉、有氣息的活物、無一不死。我卻要與你立約、你同你的妻、與兒子、兒婦、都要進入方舟。」...

讀經 ： 創世記 6:  11-13 「 世界在神面前敗壞．地上滿了強暴。神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說、凡有血氣的人、他的盡頭已經來到我面前、因為地上滿了他們的強暴、我要把他們和地一併毀滅。」 挪亞時代最特出的罪是甚麼?...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇23章 在所有的詩篇中, 第23篇應是最膾炙人口的一篇, 短短的6節生動的描繪出神對祂兒女無微不至的呵護帶領。 神賜給人安穩福樂, 但祂的做法並不是將祂的兒女圈起來使其躲避風暴, 做溫室中花朵。神的保護, 是帶領祂的兒女正面迎向重重的困難和挑戰,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇22章 這首詩開始時, 詩人極其孤單悲傷, 他尋求神卻找不到他的幫助, 忍不住呼喊, “我的神、我的神、為甚麼離棄我。”(v1) 這是個尋求神的人, 但是他長久等候神, 幫助卻遲遲不至, 他不明白神為何延遲了。你是否也曾有這樣的感覺呢?...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇21章 儒家思想裏的受於天命的思想帶給古代的君王許多方便, 藉由天命一說將君王的高壓統治合理化, 將君王的權力來源正統化。雖說是天授王權, 實際上是自命為王居多。 以色列人也有王, 以色列的王權是真正受命於神, 並且以色列王國的歷史無處不顯示,...

讀經 ： 創世記 6:  5-8 「 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。」 神為甚麼會後悔?...

讀經 ： 創世記 6:  1-4 「 當人在世上多起來、又生女兒的時候、神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。那時候有偉人在地上、後來神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武...

讀經 ： 創世記 6:  1-4 「 當人在世上多起來、又生女兒的時候、神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。那時候有偉人在地上、後來神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇20章 古時候出征打仗, 旌旗有安定軍心的功用, 因為它代表著領兵的元帥。常勝將軍的旌旗可以讓敵軍聞風喪膽, 甚至不戰而潰, 而旌旗若是被擊落, 則會導致軍心大亂。 耶和華尼西的意思是耶和華是我的旌旗的意思,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇19章 人都會犯罪, 但是犯罪的方式並不一樣, 並不是說所犯的罪的類別, 而是人犯罪時的心態。在v11-12, 詩人提出了2種罪: 隱而未現的罪, 以及任意妄為的罪。 當人犯了隱而未現的罪時, 他並不知道所做的是得罪神的。有可能是因為他疏忽不小心或...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇18章 這是一首勝利者的詩歌, 原本詩人是失敗的, 面對敵人的攻勢毫無招架之力。到後來, 他反而轉身成為那追趕的人, 擄掠仇敵, 得勝有餘。詩人的成功來自哪裡呢? 他逆轉勝的關鍵是他所倚靠的神。...

讀經 ： 創世記 5:  22-24 「以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後、與神同行三百年．並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。 」 以諾是當代傳神訊息的人, 猶大書14-15節...

讀經 ： 創世記 5:  22-24 「 以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後、與神同行三百年．並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。 」 在創世記五章的家譜中, 以諾是最短命的人,...

讀經 ： 創世記 5:  22-24 「以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後、與神同行三百年．並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。 」 在創世記四章也有個以諾, 是該隱的兒子....

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇17章 神是如何看待祂的子民的呢? 是對他們屢次跌倒軟弱感到不耐厭惡呢? 還是對他們無止盡的情求感到煩惱操心呢? 不是的, 神寶貝祂的兒女如同保護自己眼中的瞳人。(v8) 瞳孔稱為瞳人, 意思是眼睛裏對方的影像。首先神是看著祂的兒女,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇16章 歌手庾澄慶曾唱過一首歌, 叫做 “快樂是個什麼東西”。在五光十色的世上他尋找快樂, 每次以為找到了, 伸手探去的時候, 卻發現快樂又溜走了失去了蹤影。這首歌的節奏乍聽之下雖然輕快, 實則卻是小小的諷刺, 滿滿的無奈。 快樂溜走了,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：詩篇15章 敬拜並不是人給與神的施捨, 而是神給人的一個權利; 人可以來到神的寶座前來敬拜祂是件嚴肅的事情, 因為他所面對的是聖潔的神。神對敬拜者也有要求, 就是敬拜者是心存正直、公義和誠實的人 (v2)。因為敬拜並不只是動人的音樂使人心裡激動澎湃而已...

讀經 ： 創世記 5:  4-8 「 亞當生塞特之後、又在世八百年．並且生兒養女。亞當共活了九百三十歲就死了。塞特活到一百零五歲、生了以挪士。塞特生以挪士之後、又活了八百零七年．並且生兒養女。塞特共活了九百一十二歲就死了。」 亞當的家譜, 每一代都是同一公式:...

讀經 ： 創世記 5:  1-3 「 亞當的後代、記在下面。當神造人的日子、是照著自己的樣式造的、並且造男造女、在他們被造的日子、神賜福給他們、稱他們為人。 亞當活到一百三十歲、生了一個兒子、形像樣式和自己相似、就給他起名叫塞特。 」 本章記載亞當十代子孫,...

讀經 ： 創世記 4:  25-26 「 亞當又與妻子同房、他就生了一個兒子、起名叫塞特、意思說、神另給我立了一個兒子代替亞伯、因為該隱殺了他。 塞特也生了一個兒子, 名叫以挪士, 那時候人才求告耶和華的名 。」 「塞特」名義替代、指派。該隱殺亞伯, 該隱遭神懲罰,...