讀經:以賽亞書 4:2-3
「到那日、耶和華發生的苗、必華美尊榮、地的出產、必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。主以公義的靈、和焚燒的靈、將錫安女子的污穢洗去、又將耶路撒冷中殺人的血除淨、那時、賸在錫安留在耶路撒冷的、就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的、必稱為聖。」
全章重點在於「那日」及「耶和華發生的苗」(參耶23:5, 33:15, 亞3:8, 6:12) 。這「苗」遙指基督, 神按祂奇妙計劃培植而生長茂盛。到神所預定的「那日」, 即基督二次降臨, 這被世人視為弱的「苗」必華美尊榮。
所以在此先知預言基督之國度的建立, 擴展與實現. 以色列的餘民必經災難而得救, 基督必以公義和誠實作王, 統治全地的人。
「公義的靈和焚燒的靈」乃是指聖靈的兩種工作. 祂按神的公義在人的心作省罪知罪的功夫, 使人認罪悔改而得潔淨 (約16:8)。
「生命冊」參腓4:3, 啟3:5, 生命冊上記名的都必稱為聖. 由此可見, 經災難而得救猶大人並非只是身體得救, 也是因信領受了基督的生命而被記名於生命冊上。
v6「亭子」指帳幕. 在巴勒斯坦常有暴風雨, 旅行的人經常帶備臨時用的帳幕以避風雨及烈日在此喻意在神蔭護之下, 必得安息和保護。
— 陳甦靈傳道摘錄及取材自陳終道研經筆記
回應禱告:以賽亞書4:5-6
「耶和華也必在錫安全山、並各會眾以上、使白日有煙雲、黑夜有火燄的光。因為在全榮耀之上必有遮蔽。必有亭子、白日可以得蔭避暑、也可以作為藏身之處、躲避狂風暴雨。」
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