劉春妍傳道摘抄
讀經：列王記下25章
南國猶大最後的幾個王朝處在一個列強環環伺的時代，亞蘭、亞述、埃及還是巴比倫無不是有精悍強大的軍事力量，小小的猶大在這些大國的夾縫中生存，因此君王們各自有其對策計畫。或不是與埃及結盟，或不是投效亞述稱臣，但是大多時候，這些籌謀往往都達不到預期的效果，因為君王們—尤其是那些不敬畏神的君王—看不見神那推動萬事萬物的手，所以他們錯過了那最能直接得蒙祝福與平安的方法，就是敬畏順服神。
以色列和猶大的歷史很奇異的同時顯明神的公義與慈愛的性情。即便在作惡的王朝公義的神必須實行審判，但是祂的憐憫也促使祂差遣先知來傳悔改的信息，盼望祂的子民能夠悔改得著憐恤，延緩審判的來臨。因此，連北國以色列最邪惡的亞哈王也有以利亞與以利沙來服事，盡顯神憐恤人的性情。
從整體而言，對以色列與猶大的審判是無可避免，因為敬虔人是在少數，絕大部分的人都離棄神，甚至於以色列沒有一個敬虔的王。但是，猶大少數的好王卻能夠帶來復興，為他自己的世代帶來祝福，延遲了對整個國家的審判。有此來看，基督徒在國家社會所扮演的角色就極度的重要。即便聖經已經預示了末後日子的審判，但若是我們以禱告來支持自己的世代，懇求神來翻轉國家社會，離棄一切的偶像和不義的事使人悔改回轉向神，我們就可以像那些好王一樣延遲那最終必要臨到的審判，這是基督徒對其所活在的世代的責任。
【說明：這些文字的作者是一位姐妹，我只適時稍作修改和刪減。】