讀經：但以理書 4：28-30
「過了十二個月、他遊行在巴比倫王宮裡、〔原文作上〕他說、這大巴比倫不是我用大能大力建為京都、要顯我威嚴的榮耀麼。這話在王口中尚未說完、有聲音從天降下、說、尼布甲尼撒王阿、有話對你說、你的國位離開你了。」
刑罰臨到尼布甲尼撒王的時候，是他正在發狂傲之話的時候：比較1:2「 主將猶大王約雅敬並神殿中器皿的幾分交付他手。」尼布甲尼撒王能將聖殿之器皿擄掠，是神將這些交付他手中的。
尼布甲尼撒王所作的與神之目的相背, 神要他認識到所得的國權，是神照自己之意思賜給他，他的威嚴與榮耀都在神勢力範圍之內。因此在他說出驕傲狂妄之話時，他的管教就立即臨到。
尼布甲尼撒王此時已將一年前作的夢，神對他的警告完全抛置腦後，並表明他仍照往常一樣高抬自己，不知不覺地就發出這些自誇的話。尼布甲尼撒王口中所說的話還未完，就有聲音從天上降下來。
注意尼布甲尼撒並非變成了牛，乃是與野獸同居吃草如牛。這種反常的生活，可能神給他一種癲狂的疾病，或頪似精神上的變態。「七期」並沒說一期的時間是多少。但可知這是他受管教的時期。
我們別以為神給尼布甲尼撒王的刑罰過重，因神並沒有立刻將刑罰臨到他。神在未管教之先，多次的警戒勸告。人應留心這些勸告就不必受這些管教了。但人往往容易忽視, 直到自己身受過的痛苦，才會有深刻的警惕。一個肯接受警戒的人就可以避免許多不必要受的苦了。
— 陳甦靈摘錄自陳終道研經筆記
回應禱告：箴言16：18
「驕傲在敗壞以先, 狂心在跌倒之前。」
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