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5月19日—恩典與安慰

陳耀棠牧師編寫

I. 閱讀:安靜堅信當開始這禱告的時間,神就必與你同在。向神呼求:「我從深處向祢求告。」「主啊,我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈,聆聽主的話。


讀以賽亞書四十章1-11節


II. 默想: 經文以「安慰」作開始,說明猶大人本來因為罪的緣故所帶來的被擄命運已結束,神要化 一切的刑罰為安慰,鼓勵猶大人走上一條蒙福的大道,卻又是一條在曠野、在沙漠中的大道。(賽四十 3)


1. 安慰之言


「在曠野預備道路」(3節)是按古代近東的習俗,在君王出巡前先派代表去預備道路,先知在餘民面前,以安慰的信息先振奮人心,預備人心。宣告神安慰的信息,藉著安慰鼓勵除去人心一切高低不平、崎嶇難行的障礙,使神救贖的旨意得以暢通無阻,被祂的百姓看見、信服 (3,6,9節),再以人生的短暫與神話語的永恆作對比(6-8節),來表明神的安慰應許是可靠的,神的話永遠立定,神必要實現祂的救贖,一方面祂要以公義施行報應,另一方面祂要以慈愛牧養引導自己的羊。


我們的心中是否對神的作為有困惑?是否有許多高低崎嶇的山岡窪地?我們的心是否肯受神的話安慰?


2. 恩典之路


曠野是一個遇見神的地方,同時又是個危險四伏和非常困難的地方。原來,神為猶大人開展的回歸之路,是一條在曠野所預備的道路,這曠野是巴比倫與耶路撒冷之間的阿拉伯曠野,這回歸耶路撒冷的旅途成為「新出埃及」(the new Exodus),讓以色列民經驗他們祖先所經驗的神蹟。讓他們離開巴比倫的安舒,進入曠野的危險挑戰,經驗神的帶領同在。因此,安慰與曠野在神看來是同義共歷。 被虜的子民要憑信走上肉眼所能見的曠野,也要憑信看見那肉眼不能見的應許;困苦重重的下一步,就要成就蒙福道路的另一步;沒有曠野的這一步,便沒有重建耶路撒冷的再一步。生命似乎先要困苦,才能苦盡甘來。如果被擄的百姓期望留在巴比倫,享受短暫人生,保持他們的美容,只會發現有一天這些生命與美容都會枯乾與凋殘(8節),相反若憑信相信神話語,他們短暫的生命卻能與永恆接軌,這是何等的恩典。或許,當我們以永恆來看當前的困難,我們的心便能超越曠野的限制與陰霾,為自己存留永恆的盼望。


我們是否以為活在目前的安舒才是智慧的選擇,以為走上曠野的道路是愚蠢與不切實際? 求主讓我們放下留戀,憑信經驗神和踏上改變我們生命的恩典之路。


III. 回應禱告:主,求你給賜我敞開的心,接受你的引導,進入你屬靈豐富生命的恩典中。願你常提醒我們,不容許世界的事情奪取我們眼目,讓我們天天忠心跟隨你。

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