陳耀棠牧師編寫（選自爾道自建）
I. 閱讀：安靜堅信當開始這禱告的時間，神就必與你同在。求神引導你。 呼求主的名字。 向神呼求：「我從深處向祢求告。」「主啊，我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈，聆聽主的話。
讀但以理書 2：1-13
II. 默想： 巴比倫王尼布甲尼撒在任期間，發生了一件怪事。按巴比倫人的習慣，王的登基年不算作在位的第一年，因此，「尼布甲尼撒在位第二年」是指但以理被擄的第三年。經文記載，當時尼布甲尼撒做了一個教他極度困擾的夢，於是把宮中的術士悉數召來。術士們面臨的考驗，是他們始料不及的。按照常理，王得先向解夢者提供夢的內容，對方才能作出解讀，尼布甲尼撒卻堅拒透露夢境。這實在是匪夷所思的要求，亦教這群善於占卜、觀兆、用法術的「專家」束手無策。順帶一提，但以理書二 4 下半節開始至七 28 改以亞蘭文書寫； 亞蘭文在當時中東地區是通用的語言，亦是巴比倫和波斯的官話。
經文未有交代尼布甲尼撒何以不肯說出夢的內容。惟從王的橫蠻固執可以想見，他知道這個夢和背後的信息非比尋常，因此不欲術士們隨便胡謅敷衍一番（但二 9），又或原來就對他們的誠實缺乏信任，認定他們是「彼此串通」，意圖欺君犯上。盛怒下，王遷怒通國的術士，下令一舉殺滅。但以理和三位朋友仍未有機會在王面前侍立，已遭到池魚之殃，無辜被牽連。
這段經文最值得留意的，是術士們對王的回應：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」（但二 10-11）王的要求確實不合常理，不近人情，因世人的智慧有限，確實無法講解一個未說出來的夢。聖經作者透過這群素來膜拜巴比倫眾神明、行邪術占卜、不認識耶和華的術士之口，帶出了這一章的重點：唯有真神，才明瞭謎團背後的真相，也唯有超越的神，才能回答世人無力明白和解釋的事情。對一群被擄為奴的以色列民而言，這個信息是何等重要的提醒。他們雖被迫伏在巴比倫王的強權之下，但王畢竟只是人，他無法豁免於作為人的種種困擾及限制；但是他們所認識所敬拜的耶和華上帝，才是掌管一切的那一位。
思想：「王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」在人生的漫漫歷程中，有許多事情是我們無法明白和理解的。作為基督徒，你是否堅決認定上帝在掌權，祂是那位創始成終的萬有之主？即使在困境中，即使前面是一大堆的未知和不確定， 讓我們確信自己的生命就在上帝的引導和保守之中，以致能坦然無懼地把自己交託給主。
我是否在許多事上，都看見主的作為，當危機來時，往往也是主介入其中的轉機？
我是否能把握機會，尋求主的心意，好讓祂想為這個世代作的事，顯明出來？
我是否時時預備好，真的明白祂的心意，而不致於錯失機會？
III. 回應禱告：親愛天父：你是權能主，你要介入這混亂的時代，彰顯你自己的作為。幫助我將自己從這個混亂的時代中分別出來，在世界卻不屬世界，而能將屬天的影響力帶入這個世代，來更新轉化這個世代。奉主名求, 阿門。