陳耀棠牧師編寫（選自爾道自建）
I. 閱讀：安靜堅信當開始這禱告的時間，神就必與你同在。向神呼求：「我從深處向祢求告。」「主啊，我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈，聆聽主的話。
讀但以理書 2：36-45
II. 默想： 尼布甲尼撒的夢關乎將來必成的事，啟示了人類歷史的走向。這夢也跟尼布甲尼撒本人息息相關，因為他「就是那金頭」（但二 38），凌駕像身其餘的部份。作為諸王之王，國度、權勢、能力、尊榮集於一身，天下眾生盡在手中，尼布甲尼撒卻必須明白兩件事：第一， 這一切的權柄完全來自上帝；第二，在歷史之主的計劃之中，金頭 終究將被取代。
除了金頭以外，關於大像各部份（銀、銅、鐵、半鐵半泥）所代表 的國權，聖經學者有不一致的觀點，這牽涉到對但以書的寫作日期及作者身份有不同的理解。其中最大的分歧之一在於第五部份（半鐵半泥的腳趾）到底是指向某個地上的政權，還是一個屬靈的國度。 值得注意的是，這異夢在當時乃是指向未來，而但以理對大像的解釋，除了對金頭有清晰的解說外，刻意不明言其餘部份是代表哪一國。根據啟示文學的特性，我們不妨這樣理解：整個大像是全天下列國的代表，象徵人類歷史事件的走向。大像乃是作為一個整體（但 二 35、44），各個部份代表歷代人間的政權及敵擋上帝的國度，最終將悉被上帝的國（非人手鑿出來的石頭）擊毀滅（但二 34-35），屆時一個屬於上帝的永恆國度要被建立。
尼布甲尼撒的異夢，帶出兩個重要的啟示。
第一，人間的政權每下愈況。金被銀取代，銀被銅取代，銅被鐵取代，鐵又被更弱的半鐵半泥取代，價值不斷遞減。從巴比倫帝國起始，至之後國權的更迭 輪替，將一代不如一代。大像以光輝燦爛的金為頭，卻以軟弱、不堪一擊作為終結。
第二，上帝的國度將充滿天下。人手造的大像，在末後被一塊非人手鑿出來的石頭擊碎滅絕。這塊石頭象徵上帝的國度，永不敗壞， 要存立到永遠（但二 44）。在尼布甲尼撒的異夢中，這塊石頭化成大山；意即人的國度終將結束，而上帝的國度要大大擴展，充滿天下。
對一群被擄為奴的上帝子民而言，這是一個盼望的信息。人間的國權無論多麼強盛興旺，也只是暫存的，最終都要灰飛煙滅，唯有上帝的國度永遠長存。是的，歷史掌管在上帝手中，祂已有全盤的計劃，時局按照祂的旨意在推展。
思想：但以理書向我們展示了一個清晰的歷史觀和世界觀。無論人間哪個政權正在得勢，毋忘上帝仍在掌權，一切都在祂的計劃和旨 意中。不管地上的政權如何罪貫滿盈、敵擋上帝，仍受限於在上帝 所劃定的時日；而最終，人間的政權必灰飛煙滅，上帝的國要充滿天下，直到永永遠遠。弟兄姊妹，目睹政權的邪惡，社會的禮崩樂壞，許多美好的價值正在迅速消亡，我們容易絕望喪志。但以理書 卻提醒我們：上帝仍在掌權，人間的邪惡政權不能存到永遠，終究要被上帝的永恆國度取代。上帝的國度在你心中佔了多重的位置？在這個彎曲悖謬的世代中，你又如何活出上帝國民的樣式？
無論面對怎樣的時勢，我是否真認識這位主是掌管宇宙萬有的主宰？即便不認識祂的外邦
的歷史，都在祂的手中，因此我定意事奉祂。
III. 回應禱告：親愛主：謝謝你，你掌管宇宙與歷史，幫助我定準於你的心意，走在你的道路中，面對眼前各種風暴，仍宣告你的主權。奉主名求, 阿們！