陳耀棠牧師編寫(選自爾道自建)
I. 閱讀:安靜堅信當開始這禱告的時間,神就必與你同在。向神呼求:「我從深處向祢求告。」「主啊,我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈,聆聽主的話。
讀但以理書 2:36-45
II. 默想: 尼布甲尼撒的夢關乎將來必成的事,啟示了人類歷史的走向。這夢也跟尼布甲尼撒本人息息相關,因為他「就是那金頭」(但二 38),凌駕像身其餘的部份。作為諸王之王,國度、權勢、能力、尊榮集於一身,天下眾生盡在手中,尼布甲尼撒卻必須明白兩件事:第一, 這一切的權柄完全來自上帝;第二,在歷史之主的計劃之中,金頭 終究將被取代。
除了金頭以外,關於大像各部份(銀、銅、鐵、半鐵半泥)所代表 的國權,聖經學者有不一致的觀點,這牽涉到對但以書的寫作日期及作者身份有不同的理解。其中最大的分歧之一在於第五部份(半鐵半泥的腳趾)到底是指向某個地上的政權,還是一個屬靈的國度。 值得注意的是,這異夢在當時乃是指向未來,而但以理對大像的解釋,除了對金頭有清晰的解說外,刻意不明言其餘部份是代表哪一國。根據啟示文學的特性,我們不妨這樣理解:整個大像是全天下列國的代表,象徵人類歷史事件的走向。大像乃是作為一個整體(但 二 35、44),各個部份代表歷代人間的政權及敵擋上帝的國度,最終將悉被上帝的國(非人手鑿出來的石頭)擊毀滅(但二 34-35),屆時一個屬於上帝的永恆國度要被建立。
尼布甲尼撒的異夢,帶出兩個重要的啟示。
第一,人間的政權每下愈況。金被銀取代,銀被銅取代,銅被鐵取代,鐵又被更弱的半鐵半泥取代,價值不斷遞減。從巴比倫帝國起始,至之後國權的更迭 輪替,將一代不如一代。大像以光輝燦爛的金為頭,卻以軟弱、不堪一擊作為終結。
第二,上帝的國度將充滿天下。人手造的大像,在末後被一塊非人手鑿出來的石頭擊碎滅絕。這塊石頭象徵上帝的國度,永不敗壞, 要存立到永遠(但二 44)。在尼布甲尼撒的異夢中,這塊石頭化成大山;意即人的國度終將結束,而上帝的國度要大大擴展,充滿天下。
對一群被擄為奴的上帝子民而言,這是一個盼望的信息。人間的國權無論多麼強盛興旺,也只是暫存的,最終都要灰飛煙滅,唯有上帝的國度永遠長存。是的,歷史掌管在上帝手中,祂已有全盤的計劃,時局按照祂的旨意在推展。
思想:但以理書向我們展示了一個清晰的歷史觀和世界觀。無論人間哪個政權正在得勢,毋忘上帝仍在掌權,一切都在祂的計劃和旨 意中。不管地上的政權如何罪貫滿盈、敵擋上帝,仍受限於在上帝 所劃定的時日;而最終,人間的政權必灰飛煙滅,上帝的國要充滿天下,直到永永遠遠。弟兄姊妹,目睹政權的邪惡,社會的禮崩樂壞,許多美好的價值正在迅速消亡,我們容易絕望喪志。但以理書 卻提醒我們:上帝仍在掌權,人間的邪惡政權不能存到永遠,終究要被上帝的永恆國度取代。上帝的國度在你心中佔了多重的位置?在這個彎曲悖謬的世代中,你又如何活出上帝國民的樣式?
無論面對怎樣的時勢,我是否真認識這位主是掌管宇宙萬有的主宰?即便不認識祂的外邦
的歷史,都在祂的手中,因此我定意事奉祂。
III. 回應禱告:親愛主:謝謝你,你掌管宇宙與歷史,幫助我定準於你的心意,走在你的道路中,面對眼前各種風暴,仍宣告你的主權。奉主名求, 阿們!
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