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6月15日—說「不」的勇氣

更新日期:8月 6

陳耀棠牧師編寫(選自爾道自建)

I. 閱讀:安靜堅信當開始這禱告的時間,神就必與你同在。向神呼求:「我從深處向祢求告。」「主啊,我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈,聆聽主的話。


讀但以理書 3:8-18


II. 默想: 尼布甲尼撒立金像命通國的國民膜拜,違令者死。幾個迦勒底人立 時把握機會要鏟除他們的敵人。留意他們提控的方式和用語:「現在 有幾個猶大人,就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌……」(但三 12)迦勒底人特意強調「猶大人」,首先提醒王別 忘了他們被擄者的身份,繼而提及三人的官位;有理由相信,由於但以理、哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅在宮中受訓時已經鶴立雞群, 至受訓完畢,又比其他人更快平步青雲,因此招來嫉妒。迦勒底人覷準拜金像的命令正是除掉眼中釘的大好機會,於是刻意煽動王:「這些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」(但三 12)這個「三不」的控告顯然有效。


尼布甲尼撒聽見竟有人膽敢對王說不,公然挑戰王的權威,拒絕效忠,豈能不大發烈怒?一切都 在迦勒人的預計之中。尼布甲尼撒馬上召哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅來。值得留意的是, 尼布甲尼撒怒火中燒之時,未有如諭令所定把三人「立時」扔在火窯,卻先確認控告是否屬實,更願意多給三人一次機會:當樂器奏 起時,若三人肯下拜,則仍可保住性命。尼布甲尼撒的用意很清楚: 把生與死的抉擇放在三人面前,要不順命求生,要不難逃一死。「有 何神能救你們脫離我手呢?」(但三 15)王的問題原是反問式,意即根本沒有神能救拔他們。尼布甲尼撒意想不到的是,這個反問帶出了第三章最核心的神學主題。正如第二章裡,術士們在不知情的情況下,說出除了不與血肉之軀同住的神,沒有人能在王面前解釋」 的真相(但二 11)一樣。


思想:「這些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」 這些指控成為哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅致死的罪名。這幾位敬 虔的猶大青年,在巴比倫身居高位,但加官晉爵並沒有改變他們的信仰;對他們而言,謹守上帝的誡命遠比遵從王命更重要。(徒五 29) 哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅不會不曉得拒拜金像的後果,但他們毅然選擇了忠於上帝。從另一個角度來看,「這些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像」,竟是對一群堅守信仰的上帝子民的至高讚譽。弟兄姊妹,對於一些抵觸和違背信仰的事,你有沒有這份堅決說不的決心?假使要為此付上代價,是否仍以尊榮上帝作為最高的優先次序?


我真實經歷主的信實嗎?我的信心對準祂的信實嗎?即便主並未照我所祈求的成就,我仍然相信祂是信實的嗎?我仍然願意持守我的信仰,成為忠信的百姓嗎?


III. 回應禱告:親愛主,謝謝你,你是信實之主,我的信心是對準你的信實。求你堅固我的信心,讓我成為忠信之民,不但你向我守約施慈愛,我也向你守約,遵行你的話語,成為對你持守信實的百姓。奉主名求, 阿們!

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