讀經：民數記 11：1-3
「眾百姓發怨言、他們的惡語達到耶和華的耳中．耶和華聽見了就怒氣發作、使火在他們中間焚燒、直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求、摩西祈求耶和華、火就熄了。那地方便叫作他備拉、因為耶和華的火燒在他們中間。」
他備拉大概與下文v34的基博羅他哈瓦是同一個地方, 在33章的42站行程表中未有他備拉站, 可能他們先發怨言受火燒而將那地方起名他備拉, 後得肉食又遭災殃便改叫「基博羅他哈瓦」, 意即貪婪者的墳墓。
但也可能他備與基博羅他哈瓦是很連接的兩個地方, 但因以色列人沒有在那裏安營, 或許只稍微休息就往前行, 故33章的42站中沒有記載他備拉這地方的名字。
這是他們離開西乃山後的第一次怨言, 但這次發怨言立即受罰與未受律法以前歷次怨言不同。這事表明神的律法是絕對公義的, 決不能姑息罪惡。必須經過刑罰才能得赦免。
以色列人得到了律法雖顯明人的罪 (羅3:20), 卻並不能解除罪給人的束縛, 律法本身雖完全聖潔, 並不能使人聖潔。反倒因人的軟弱「有所不能行的」(羅5:3), 而使人不得祈求恩赦 (參民11:2)。
這樣摩西預表基督站在中保的地位上為凡到祂跟前的人祈求。
— 陳甦靈傳道摘錄及取材自陳終道研經筆記
回應禱告：希伯來書7：25
「凡靠著他進到 神面前的人、他都能拯救到底．因為他是長遠活著、替他們祈求。」