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9月7日—一位好像人子

已更新:2022年1月9日

陳耀棠牧師編寫(選自爾道自建)

 

I. 閱讀:

安靜堅信當開始這禱告的時間,神就必與你同在。向神呼求:「我從深處向祢求告。」「主啊,我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈,聆聽主的話。


讀啟示錄 1:10-15


II. 默想:

約翰轉身看見的是七個金燈臺,而中間有「一位好像人子的」 (13a),這位顯然是啟示錄從開始就提到的耶穌基督(一 1)。按福音書記載,耶穌素來自稱「人子」,及至啟示錄成書之時,教會對於「人子」為彌賽亞的稱號已十分明白。這「人子」的稱號來自但以理書七章,那裡講及「一位像人子的」,在「亙古常在者面前, 得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他」(七 13-14),這話正好也是啟示錄對耶穌基督的寫照(見五 9-10)。這是 因為耶穌「曾死過,現在又活了」(18),完成了救恩,成為配受敬 拜的基督(參五 9-10),這樣就成全了但七 13-14、有關國度來臨的預言。


經文又借用了許多舊約的意象來描繪人子的異象(13b-16):束著金帶的長衣,是君王或祭司的尊貴服飾(但十 5);頭和髮皆白,是亙古常在者的特徵(參但七 9);眼目如火焰,表示能鑑察一切;腳像光明銅,是純淨、公義、力量的表徵(但十 6);如眾水的聲音,是神的聲音(結四十三 2);口中出來的利劍,是審判的話語 (賽十一 4);面貎如日放光,是主的威榮(賽六十 19)。從經文 所指涉的舊約經文看來,約翰是用舊約的意象帶出意思,而不純粹是描繪實物而已,由此可見啟示錄不是按字面直解的,而是從經文的語境去理解的。


上述的意象拼合起來,除了顯出人子的神聖,也同時繪寫人子為君 王、為祭司、為審判者。有關耶穌是君王和祭司,我們在啟示錄的開頭(一 5-6)早已讀到了,現在,來到人子的異象這一段,更明顯可以看到的,是耶穌為審判之主的角色。他的眼目如火焰,看透我們的一切,他腳像光明銅,要把黑暗踏毀、燒盡,從他口中出來的真道,好像一把兩刃的利劍,要分清正邪,懲罰惡行。我們能逃得過這位神聖、大能的主的終極審判嗎?我們將要在啟示錄的其餘章節中,讀到更多有關末世審判的經文, 而人子的異象正是往後這些內容的起始點。


思想:

我認識耶穌基督有多少?我未必能用肉眼看到他的模樣,但我的心 靈是否看得明人子的異象,見到他作為君王、祭司、審判主的威榮? 耶穌基督在我心目中是怎樣的形象?是溫柔的主、慈愛的主?是榮耀的主、大能的主?可有忘記他也是疾惡如仇、不放過罪惡的主? 我的生活和生命可以經得起他神聖的審判嗎?


III. 回應禱告:

親愛主:你不僅是道成肉身來到世上完成君王與祭司的職份,如今你在父面前,也是屬天的君王,與永遠的祭司。你是榮耀的君王,尊貴的祭司,我敬拜你。奉主名求。阿們!

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