陳耀棠牧師編寫（選自爾道自建）
I. 閱讀：
安靜堅信當開始這禱告的時間，神就必與你同在。向神呼求：「我從深處向祢求告。」「主啊，我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈，聆聽主的話。
讀啟示錄5：11-14
II. 默想：
這段經文描述的「頌讚」，場面十分宏大。約翰不只見到四活物和眾長老在天上敬拜（參上一段、五 6-10），他見到千千萬萬的天使（12）、以至「在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物」──整個宇宙──都一起發出頌讚的聲音（13）。活物和眾長老就附和，說：阿們，並繼續俯伏敬拜（14）。
我們是不是也願意投入這場宇宙性的敬拜呢？會不會也為到神的創造和基督的救贖感到鼓舞而發出頌讚之聲？這視乎我們有沒有屬靈的眼光看得見神和基督的榮耀與權柄。
我們如果生活在困迫之中，也許一下子看不見神在掌權，看不到神有能力、智慧、尊貴、榮耀。然而，若能稍為放下心中的重擔，投進大自然的懷抱，或舉目觀看星宿，欣賞造物的奇妙，此時，觀點不一樣，頌讚之情也許油然而生。
啟四至五章記述約翰被帶到天上，他也好比掙脫了地上的困迫，來到一個屬天的境界，看到了地上所看不見的情景，而我們知道，約翰的異象是遠比大自然更加震撼，也是對我們有啟示作用的，因為他是蒙聖靈的引領去看這異象，又是出於耶穌的吩咐把異象寫下來，作為我們的幫助。
按啟四至五章的記述，這場宇宙的敬拜不是在異象的開頭發生的而是在結尾。在上文，我們看過了坐寶座的榮耀，看過了書卷和羔羊的出現，也看過了四活物和眾長老在唱新歌，現在來到四至五章的末段，五 11-14，看到宇宙都在頌讚，這應該是天上的敬拜的終末高潮。
從四至五章的結構可以看到，這終末的宇宙頌讚是以神的創造和耶穌基督的救贖作為基礎的。原來，啟四至五在頌讚的記述上呈現前後的平行。第四章是以坐寶座的為主角，頌讚他的神聖（四 8）和他的創造（四 11）；第五章以被殺的羔羊為主角，頌讚他的救贖（五 9-10）和他的配得權柄（五 12）。來到今天這段、宇宙的頌讚，可以見到「坐在寶座上的那位和羔羊」是並列在一起、同得頌讚的（13）。我們的主、耶穌基督，雖曾降卑、被殺，但隨著復活、得勝、完成救贖，他現在已升到天上，配得權柄，並且與神一起配得全地的讚美。眾天使的頌讚是這樣的：「被殺的羔羊配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌讚。」（12）這一連七個屬性（attributes），在舊約本是對耶和華的讚美（參代上二十九11），但如今都應用在羔羊身上了。
我們在地上雖然未能脫離困苦與逼迫，未能見到所有人都信耶穌基督，但約翰的異象和預言告訴我們：頌讚的終局是必然的，因為創造和救贖的主是應當稱頌的。此刻，天上有敬拜，而終末來到的時候，全地都不得不臣服於主和頌讚他。
思想：
主禱文其中一句是「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上」（太六 9）。這個祈求與本段有關嗎？
你的處境有存著困苦逼迫嗎？你有祈求過經文所說的全地頌讚早日來臨嗎？
想像這幅圖畫，千萬天使、一切受造都因基督救贖人類而歡欣， 將敬拜頌讚歸給羔羊。我們也要參與其間。
III. 回應禱告：
親愛主：被殺的羔羊，這頌讚是不斷的歸給你的，你以人類爲創造的中心，因此你的救贖不但恢復了人類，也同時恢復受造萬物的榮耀，萬物都歡欣，天使也驚訝，我們這些被救贖的人類更要來俯伏敬拜，將權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚都歸於你。奉主名求。阿們！