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11月2日—撒旦大軍的肆虐與殺戮

陳耀棠牧師編寫(選自爾道自建)

I. 閱讀:

安靜堅信當開始這禱告的時間,神就必與你同在。向神呼求:「我從深處向祢求告。」「主啊,我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈,聆聽主的話。


讀啟示錄9:12-21


II. 默想:

本段描述的是第六枝號。這段的結構很有條理:頭一句交代上文,指出第五、六、七號的三樣災已經有一樣過去了(九 12;參八 13),而最後一句是總結,指出第六號的結果是「其餘未曾被這些 災難所殺的人仍舊不為自己手所做的悔改」(九 20-21)。段落的中間,13 到 19 節,描述第六枝號的災,這顯然有別於第五號的災,因為第五號的蝗蟲雖然帶來痛苦,卻不叫人死(5-6),但第六號的這些恐怖的馬、是指明要「殺人類的三分之一」(15),所以第六號是殺人的,而這又再一次與出埃及的十災相似,相當於第十災的最後一災、帶來了死亡。從第一枝號一直到第六枝號,災禍是越來越嚴峻,就好像十災一樣,可怕的程度是向著終極的審判按次遞增。至於果效、反應,這亦與十災一樣,最終是未能夠使人悔改。地上的人雖然在災禍中經歷了神的懲戒,卻仍舊心硬,繼續行惡事、拜假神(九 20-21)。

約翰在這次的異象中看見一個千軍萬馬的殺戮場面。他先「聽見」整體的情況:有吩咐從神的面前出來、有四位使者從幼發拉底河被釋放、在「特定的年、月、日、時」、出來了二萬萬、就是極多的 馬車、要殺死三分之一人(13-16;參七 2)。然後,他「看見」那些馬和騎馬的模樣,加以特寫:胸前有甲、馬的頭好像獅子頭,有火、煙、硫磺從馬的口中噴出來(17-19)。讀到這兒,作為現代讀者,我們難免會猜測:啟示錄所說的這些怪異、兇猛的蝗蟲、馬車,是否預言今天的飛機、大炮、坦克、導彈呢?誠然,啟示錄預言了各式各樣的武力、暴虐、殺戮、戰鬥;那四個使者是從幼發拉底河釋放出來的(14),這已說戰禍曾經涉及羅馬帝國東陲的戰爭與殺戮。然而,這經文最終要指出的其實是這馬的能力所在:是在於牠們的口和尾巴(19),這點十分重要,因為尾巴像蛇,揭示 了牠的身分,牠原是那騙人的魔鬼,即騙了夏娃、亞當的古蛇。那蛇的能力不只是具殺傷力的頭,更在於牠欺騙的話語,是從口而出的。在這末世中,撒旦會繼續像蛇一樣去誘惑、欺騙人,誤導人去 拜金、銀、銅、木、石所造的偶像,陷人於凶殺、邪術、姦淫、偷竊的事(20-21)。


可見,撒旦的肆虐不只是靠武器和戰爭,那千軍萬馬也不一定是那些保家衛國的軍隊,撒旦的大軍是那千千萬萬的邪靈、謊言、假宗教、仇恨的意識、誘人行惡的意識形態。當末日快到,撒旦的爪牙會傾巢而出,佈滿世上,迷惑人、害死人,而地上的人卻未必懂得投靠神、未必願意悔改。我們是信了耶穌基督的,是神的子民,就不用害怕,因為我們已經在額上受了印(七 1-3),有神所應許的保守。就讓我們求神賜智慧去戳破魔鬼的詭計,和賜勇氣去面對這末世的爭戰。


思想:

刀劍和槍砲的殺傷力顯而易見,但邪靈、偶像、邪術卻是殺人於無形,使人心生恐懼,受牢籠,甚至失常性,奔向滅亡。曾有人試過:信主之前習武練功到走火入魔的境界,甚至刀槍不入,但他自己卻越練越害怕,因為知道那是黑暗和恐怖的力量。這人後來歸信了主,終能脫離這魔力的捆綁。


我可有經歷過或明白到撒旦的肆虐和傷害?我願意為受著牢籠而未知悔改的人代禱嗎?


從人的不虔與不義,思想自己在與神與人的關係中,是否一直被更新﹖或者仍停留在不純淨的光景中間﹖要知道,神的道今日責備審判了我們,使我們棄舊更新,那日我們就無須再受審判,若今日仍活在黑暗中,有一日總要被顯明,面對主的判斷。


III. 回應禱告:

親愛主:幫助我面對末後世代的混亂,不是在外面找尋答案,乃是在自己的內裏,考察自己與神與人的關係,是否純淨﹖是否能以在光明中面見主的面﹖求主潔淨我,好叫我脫離世人的背逆與不信。奉主名求。阿們!

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