讀經：約翰福音 6：19-20 「門徒搖櫓約行了十里多路、看見耶穌在海面上走、漸漸近了船、他們就害怕。耶穌對他們說、是我．不要怕。」 本段事蹟連接於五餅二魚神蹟之後, 由於當時群眾十分驚奇, 甚至要強逼耶穌作王, 主立即催門徒上船, 先渡過加利利海對面, 等祂散開眾人,...

讀經：約翰福音 6：5-7 「耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裡買餅叫這些人喫呢。他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不彀的。」 這是主耶穌開始傳道的第三個逾越節(約2:13, 5:1),...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言20章 古代商業交易中以天秤來測量重量, 而法碼便是商人用來放在天秤上測重物, 上面會刻有它代表的重量。詭詐的商人會備兩份不同重量的法碼在買賣時輪替使用, 低於標準重量的用於賣出, 高於標準的則用來買進。 或許法碼只是與標準重量有些微的差距,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言19章 "憐憫貧窮的, 就是借給耶和華, 他的善行, 耶和華必償還。"箴19:17 耶穌對分別山羊和綿羊的標準, 是根據人有沒有憐憫愛人的心。”這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上, 就是作在我身上了。” (太25:40)...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言18章 "耶和華的名, 是堅固臺, 義人奔入, 便得安穩。富足人的財物, 是他的堅城, 在他心想, 猶如高牆。"箴18:10 基督徒都知道要倚靠神, 我們都會背有關於倚靠神的經文, 也會勸別人如此行, 但憑心而論,...

讀經：約翰福音 5：30 「我憑著自己不能作甚麼．我怎麼聽見、就怎麼審判．我的審判也是公平的．因為我不求自己的意思、只求那差我者的意思。」 約翰福音記載耶穌的被差共有25次之多, 特指耶穌帶著父神的使命及權柄。在這裏祂雖然已表明不按己意行事,...

讀經：約翰福音 5：20-21 「父愛子、將自己所作的一切事指給他看．還要將比這更大的事指給他看、叫你們希奇。父怎樣叫死人起來、使他們活著、子也照樣隨自己的意思使人活著。」 38年病人被醫治的神蹟中, 猶太人注意的是他在安息日拿褥子, 破壞了條文的規則,...

讀經：約翰福音 5：16-18 「所以猶太人逼迫耶穌、因為他在安息日作了這事。耶穌就對他們說、我父作事直到如今、我也作事。所以猶太人越發想要殺他．因他不但犯了安息日、並且稱神為他的父、將自己和神當作平等。」 那被醫好的人的報告, 加強了猶太人逼迫耶穌的把柄,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言17章 英國有個諺語說“Speech is silver, but silence is golden”。意思是, 寡言少語如同金子, 其價值遠勝過能言善道 (如同銀子), 與箴言對於言語的教導很類似。 現在的社會鼓勵每個人多加表現, 展現自己,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言16章 羊喜歡群居, 溫馴膽小, 仿傚力很強, 視力不好, 因此缺乏安全感, 受驚時會到處亂跑, 雖然長著角但其實沒有什麼真正的攻擊性, 有時候固執起來會不聽牧羊人的話。聖經時常將人比喻做羊, 因為人的行為的確與羊的習性相似。 因為羊的仿傚力很強,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言15章 "回答柔和, 使怒消退, 言語暴戾, 觸動怒氣。" 箴15:1 箴言裏時常提到許多有關於言語的教導, 15:1告訴我們智慧的人是個可以控制自己情緒的人, 他不會讓自己的情緒受制於別人。 我們的心情是否容易因為別人的一句話、一個動作、一個表情...

讀經：約翰福音 5：13-15 「那醫好的人不知道是誰．因為那裡的人多、耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他、對他說、你已經痊愈了．不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。那人就去告訴猶太人、使他痊愈的是耶穌。」 一個38年病人得著痊愈的結果, 並未使那些猶太人看出神的榮耀來,...

讀經：約翰福音 5:4-5 「在那裡有一個人、病了三十八年。耶穌看見他躺著、知道他病了許久、就問他說、你要痊愈麼。」 這病人所躺的畢示大池, 意即「憐憫之家」。照聖經備典所記, 池長十丈寬一丈成日字形。池邊有五個廊子, 大概是熱心慈善家所建,...

讀經：約翰福音 3：25-26 「他聽見耶穌從猶太到了加利利、就來見祂、求祂下去醫治他的兒子．因為他兒子快要死了。耶穌就對他說、若不看見神蹟奇事、你們總是不信。」 這是耶穌在加利利的迦拿所行的第二件神蹟。在這之前, 耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候, 也行了一些神蹟,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言14章 “褻慢人尋智慧, 卻尋不著, 聰明人易得知識。” (v6) 箴言時常描述智慧向眾人呼籲, 邀請人要得著她、接受她, 但有一種人卻是很難得著智慧, 聖經形容這類人為褻慢人。他們就算尋找也尋不見, 不是因為智慧特意的規避他們,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言13章 論到財富與貧窮時, 所羅門不總是賦予財富或貧窮單一的見解, 以為財富永遠就是負面的, 或者只有愚妄人才會招致貧窮。箴言對財富的評價往往是針對人: 財富應是中性的, 而人對財富的態度和行為決定財富的影響是好或壞。 有些人看起來很很富有的,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言12章 小到大我們時常受到許多的管束, 小時候受到父母師長的管教, 長大後有來自長輩和上司的約束限制。人的天然傾向是更喜歡無拘無束的, 更嚮往能夠隨心所欲的生活, 但是箴言12章告訴我們, 有智慧的人是虛心受教的人,...

讀經：約翰福音 4:16-19 「耶穌說、你去叫你丈夫也到這裡來。婦人說、我沒有丈夫。耶穌說、你說沒有丈夫、是不錯的．你已經有五個丈夫．你現在有的、並不是你的丈夫．你這話是真的．婦人說、先生、我看出你是先知。」 一個女人怎會有五個丈夫, 現在所有還不是她的丈夫呢?...

讀經：約翰福音 4:3-7 「祂就離了猶太、又往加利利去．必須經過撒瑪利亞。於是到了撒瑪利亞的一座城、名叫敘加、靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏、就坐在井旁．那時約有午正。有一個撒瑪利亞的婦人來打水．耶穌對她說、請你給我水喝。」...

讀經：約翰福音 3：25-26 「約翰的門徒、和一個猶太人辯論潔淨的禮。就來見約翰說、拉比、從前同你在約但河外、你所見證的那位、現在施洗。」 耶穌在猶太地也開始施洗, 施洗約翰的門徒與猶太的辯論, 很可能是與耶穌及約翰的施洗有關, 甚至可能在評論那一個洗禮更有效,...