11月12日 — 素祭的祭物（下）

讀經：利未記 2：1，6，11，13，15

「若有人獻素祭為供物給耶和華、要用細麵澆上油、加上乳香……分成塊子澆上油、這是素祭……凡獻給耶和華的素祭、都不可有酵、因為你們不可燒一點酵一點蜜、當作火祭獻給耶和華……凡獻為素祭的供物、都要用鹽調和、在素祭上不可缺了你神立約的鹽、一切的供物都要配鹽而獻……並要抹上油加上乳香、這是素祭。」

油2:1,4-7,15 無論那一種素祭, 都要加上油。基督的一生任何時候, 都充滿聖靈, 祂由聖靈感孕降世, 由聖靈施洗而被證明是神的兒子, 由聖靈引導勝過試探, 神賜的聖靈沒有限量 (太 1:20, 約 1:32-34, 路 4:1, 約 3:34)。

油的用法亦有不同, 或調在麵中、或抹在餅上、或澆在麵或餅上、或加上禾穗上(2:4-5, 7, 15) 不等。聖靈同在的效果於基督生活各方面, 包括心性、智慧、行事、工作, 表現於慈愛憐恤、嚴厲公義、或謙柔勇毅。

乳香2:1,15 是樹脂乾後磨成細粉, 丟在火上能發出香氣。在素祭中唯有乳香是必須完全燒在壇上的, 代表完全奉獻的生活, 越受苦越發馨香。主耶穌正是把自己像馨香的祭獻給神, 祂所行所想、一切都是存心求神的喜悅, 並把所有榮耀歸給神 (約 8:54), 這也是信徒應有的生活目標。

鹽2:13, 民 18:19鹽有防腐保存的功用, 「立約的鹽」即堅定不廢壞之意。基督完全的言行有如鹽自己溶化了而發出調和的功能, 使人與神和好(林後5:19-20), 又使人與神和好 (弗2:13)

調造祭物的禁例: 上列素祭的祭物中, 在調製時尚有兩條重要的禁例：

① 不可有酵 v11 酵的作用與鹽相反, 酵表罪惡, 基督是聖潔無罪的, 明我們也應過聖潔生活, 所有為神而作的事, 都不應含有犯罪的動機。

②不可用蜜v11 蜜經熱則變酸(變味), 基督的生活工作能經熱不「變味」, 信徒也當實事求是, 真誠愛主, 不應憑肉體的喜好和情感事奉神。

  — 陳甦靈傳道摘錄及取材自陳終道「五祭的靈意」

回應禱告：歌羅西書4：6

「你們的言語要常常帶着和氣、好像用鹽調和、就可知道該怎樣回答各人。」