2026年9月1日 — 不能事奉兩個主

讀經：路加福音 16: 13-17

「一個僕人不能事奉兩個主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個．你們不能又事奉　神、又事奉瑪門。法利賽人是貪愛錢財的、他們聽見這一切話、就嗤笑耶穌。耶穌對他們說、你們是在人面前自稱為義的．你們的心、神卻知道．因為人所尊貴的是神看為可憎惡的。律法和先知、到約翰為止．從此神國的福音傳開了、人人努力要進去。天地廢去、較比律法的一點一畫落空還容易。凡休妻另娶的、就是犯姦淫．娶被休之妻的、也是犯姦淫。」

神不是不許人有錢財, 乃是不要我們事奉錢財, 否則就不能事奉神, 因為神不要人心懷二意地事奉祂。萬物既係神所造而賜給人的, 正當的享受也是神所喜歡的,  但人類自從亞當犯罪後, 往往在富足時奢侈浪費, 放縱情慾, 心高氣傲, 貪愛世界, 事奉瑪門, 而不知愛神。

「法利賽人是貪愛錢財的」可見上文所說並不單指有錢的人, 法利賽人表面雖是敬虔的宗教徒不是非法商人, 但卻實際都貪愛錢財, 甚至侵吞寡婦的家產 (太23:14)。但他們暗中所行的事並不為多数人所知, 仍受猶太人的尊重, 所以主警告他們如此假冒偽善, 是在神前被憎惡的, 因神知道他們的心如何。

v16論到律法與福音及休妻等, 也是針對法利賽人說的, 他們既以律法誇口, 主要告訴他們律法時代已過去, 現在是傳神國福音的時期, 並非憑律法自義乃憑神恩典稱義。但律法必不廢去, 乃將由主成全 (約19:30 )。

此處主論休妻之事雖似乎與上文不連貫, 實則有連帶關係, 因當時文士論休妻問題很隨便, 主則指出除了因淫亂的緣故不能隨便休妻 (太19:3-), 熱心律法竟私自降低水準, 使不法行為成為合法, 是何等險惡!

— 陳甦靈傳道摘錄及取材自陳終道研經筆記

回應禱告：馬太福音 16: 6

「耶穌對他們說、你們要謹慎、防備法利賽人和撒都該人的酵。」